家裡有老鼠 dcard,頭痛怎麼解決

Dcard遭搜索!檢警10人衝公司「搜刮4小時」 見1幕轟太誇張│狄卡│林裕欽│Dcard搜索│TVBS新聞網

檢警衝Dcard台北總公司搜索。圖為Dcard總公司。（圖／翻攝自蔡英文YT） Facebook早被吐槽「老人在使用」，怎料年輕人最愛的社群「Dcard」（狄卡 ...

「四柱八字」十天干的五行属性和阴阳属性

「四柱八字」十天干的五行属性和阴阳属性 道归来 弘扬圣贤文化，传承民族精粹 十天干 讲完了阴阳，我们正式开始讲十天干。 天干一共有10个： 甲乙、丙丁、戊己、庚辛、壬癸 十天干的属性分别是： 东方，甲乙木； 南方，丙丁火； 中央，戊己土； 西方，庚辛金； 北方，壬癸水。 甲乙木的能量特性是什么呢？ 木，在大自然可以象征树木、农作物。 他们天生具有向上生发、伸展、收涩的特性。 丙丁火的能量特性，自然的火，除了我们人工看到的火以外，还包括一切发光、发热的物质。 比如：太阳、灯光、热能等等。 能源本身就是热的，所以火具有暑热、向上、辐射等特性。 戊己土的能量特性是什么呢？ 我们的地球就是典型的土，土可以承载一切物质。 人类生活作息都依赖着土地，地球默默地为人类提供资源，供养人类。

青色（顏色的一種）

青色是一種介於藍色與綠色之間的顏色，由翠綠光與藍紫光等量混合，如果無法界定一種顏色是藍色還是綠色時，這個顏色就可以被稱為青色。 青色是一類帶綠的藍色，高等深淺，高度飽和，特指印刷 三原色 之一， 紅色 的光學 互補色 。 由於人對色彩實際感受的原因，在 可見光譜 中青色 色域 較為狹小（因為590~620THz顏色亮度基本一致），不好分辨，綠色 直接過渡 變成藍色，但是手機拍出來的十分明顯。 按照光譜的顏色順序：紅橙黃綠青藍紫，青（Cyan）應該是介於綠色和藍色之間的一種顏色，即發藍的綠色或發綠的藍色，屬於 電磁波 裏可見光的高頻段。 網絡編碼= #00FFFF RGB 加法色 系統 = （R:0， G:255， B:255）

運勢不好拜拜不管用？10大習慣逆轉帶賽!

運勢不好如何化解 其實想要轉運不一定要求神拜佛，以下這些日常習慣也被認為能沾光、沾福氣，甚至延年益壽： 鬧中採氣 去人多的地方逛逛，沾沾別人的喜氣。 比如：商場、大學、香火旺的寺廟、旅遊景點、演唱會等。 但是諸如醫院等人多地方則不宜去。 抱嬰兒 常看到讓嬰兒抽籤中大獎的消息，這是因為12歲以下的孩子都是「神」，嬰兒更是元氣中生。 經常擁抱嬰兒能提升各方面的運勢。 觸碰老者 80歲以上還健健康康的老者是極有福氣的，因此多多接觸老人家肯定能帶來好運好氣場。 看帥哥美女 專注地看名人、長相美麗的人，如果你們視線交會就代表運氣來了! 千萬不要躲開，眼神的交流也是改運的象徵。 光腳走路 (接地氣) 在家中一樓或騎樓、公園，脫掉鞋子光腳走路，釋放負能量。

【鸚鵡與什麼可混養】鸚鵡能不能混養

結論前置：迷你鸚鵡魚可以和燕魚、七彩神仙魚、斯維尼，聖塔倫月亮，鬍子魚、大帆魚、鼠魚，小體型鸚鵡魚混養。 這裏只是列舉幾種，可以混養魚有很多，有一些混養注意事項，可以參考。 因為迷你鸚鵡魚有攻擊性，太小太魚有可能會它們打死或者驅趕壓制沒狀態。 所以迷你鸚鵡魚混養需要把握混養魚尺寸與性格、泳層習慣，水體大小、領域分界線、混養數量，混養時間因素混養。 要達到混養效果：比武切磋，點到為止，通俗點解釋驅趕而不毆打。 1、混養魚尺寸與性格：秘魯燕子魚，七彩神仙魚，小體型鸚鵡魚魚體型雖然迷你鸚鵡魚大，但是性格，嘴型小，攻擊力，很少會主動挑事，性格，迷你鸚鵡魚是和它們混養。 迷你鸚鵡魚可以接受它們1.5—3倍體型，性格魚。 迷你鸚鵡魚很少會去招惹體型它們魚，魚世界有時候體型代表着實力。

獨家／清明掃墓11大警示!「陰宅塌、墓碑破」民俗專家：不慎恐危及性命

（示意圖／資料照） 清明節（4/5）將至，許多人也會提前掃墓，不過，台灣民俗禁忌多，掃墓又有什麼事情該注意呢？ 豊寓島嶼風水顧問高宏寓表示，「若以台灣傳統土葬來說，墓碑、墓丘（土葬隆起的位置）等塌陷、破損等，民俗意義上都是先人警示，各種區位亦有不同含意，站在風水地理角度上，建議要盡快處理。 」...

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浙江大学郑绍建课题组在Current Biology上发文揭示植物根毛有限生长新机制

植物作为固着生物，只能通过改变细胞的大小、形态或生理功能来应对环境的变化。根毛是植物根系特化的表皮细胞所形成的管状凸起，可以大幅增加根表面积，促进根系对土壤中水分和营养的吸收，例如根毛对磷素吸收的贡献达60%以上1。因此，长根毛被认为是一种潜在重要的农艺性状。

禪宗心法經典《參同契》白話譯文

《參同契》白話譯文 佛陀的心法，從印度傳到中國，歷代祖師密相付囑。 雖然悟道的根機有快慢，但南北祖師所悟的終極之道卻無兩樣。 佛性光明潔白，如樹之根、河之源，隱含融入萬物之中。 執著於事相是迷茫，而明白事理也不能當成覺悟。 由心所生的種種事物，既相互作用，又各自獨立。 回互就是諸法的相互作用，不回互就是諸法各依其位，互有邊界。 由六根所感受的物象，不等於事物本身，如同聲音本身不等於聽覺所感受的苦樂一樣。 與上根人所談的心性本源，過度詮釋反而流於分別之見。 地、水、風、火四大回歸真如本體，恰如兒女找回母親。 火的本性是暖，風的本性是動，水的本性是濕，地的本性是堅。 眼根對色塵，耳根對音塵，鼻根對香塵，舌根對味塵。 紛繁複雜的世間萬象，都不過是真心所派生的枝葉。